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山东曲阜7月11日电 (于海涛 文龙杰 沙见龙)“在思想市场充分繁荣，全球性挑战日益加剧，前现代、现代和后现代社会并存的时代中，作为世界文明代表之一的儒学，何以重新乃至更好地介入现代世界，成为本次对话会探求的重要问题。”11日，山东社会科学院国际儒学研究院院长刘云超在作“尼山儒学对话会”会议总结时如是说。
该对话会当天在孔子故里山东曲阜举行，以“儒家思想与现代世界”为主题，吸引了来自中国、美国、韩国、马来西亚等国家的50余名专家学者与会，以求为现代世界发展贡献儒家智慧。
山东大学易学与中国古代哲学研究中心教授杨泽波在会上提到对儒学发展脉络进行重新判定的“三分法”。这一方法突破了西方长期以来以理性、感性两分思维模式进行判定的束缚，有助于在重审儒学发展脉络的同时，建构仁性与智性双全、伦理与道德齐备的理论模型，为解决人类面临的诸多新问题贡献儒家智慧。
马来西亚南方大学原校长祝家华结合儒家思想在东南亚地区的当代履践，提出需要从“第三期发展”历史定位的高度，认识儒学在当代世界的转化与发展。他认为，在面对各类挑战及寻找各自的现代化道路时，儒家的良知、良能、内圣之学不能丢弃，同时积极吸取新的社会科学发展成果，打造出新的适应当代人与当代社会的精神家园。
“我们所处的时代，既繁荣又充满不确定性，回首古典智慧，是获得启迪的重要途径。”山东大学哲学与社会发展学院教授何中华表示，当下，以中华文化为代表的东方智慧，其潜在价值日益凸显，要对古老智慧保持足够敬畏。
在韩国国立安东大学历史系名誉教授李润和看来，儒学对和平的哲学性反省，不单是为了在战争或经济不平等环境下确保个人或国家的安全，而是为了形成和维持人类共生、共存的社会，“通过‘天下归仁’追求公共性，借助‘平天下’实现‘共同善’，由此保障现在和未来的和平”。(完) 宝宝我们穿裙子做好不好慢
